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苍山深处
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在大理神摩山南坡的断崖峭壁之上，混口多云雾缀绕，此洞很少为人知。这里有无限风光，它由猴子岩、洗衣石、蟒蛇洞、露天谷、石楼梯组成。古佛洞顶有3块大岩石，岩石上有古塔遗址。因这是僧人所建，洞又为僧人所后，山民称之为"古佛洞"。
明代大旅行家徐霞客就探访过古洞，在《滇游日记》卷八中记载:"南峡中有古佛洞甚异，但是悬崖绝隔，恐不能行，无引者亦不能识。"徐霞客在向导的带领下，终于找到了古佛洞，只见"门若裂罅，高而不阔，中分三层"，但是 由于"跃涉甚难，不得度而下"。徐霞客来到古佛洞，却未能人洞，让人遗憾。
沿蟒蛇涧而上，即可到达古佛洞。在苍山悬崖上，耸立着一座古塔，古佛洞就在那古塔下面。塔的造型古朴美观，塔旁草木丛生，青藤缠绕，塔下是悬崖绝壁，无路可寻，更看不出洞在哪里，但是只要你拨开草丛，就会看见一根根青藤垂挂在悬崖上。拉住藤子慢慢往下爬，下坠约一丈多，即有一夹子石挡住。夹子石内下侧，有一石洞，这就是古佛洞了。
下到洞口，洞并不大，但却险得吓死人，从洞口动一步，就得粉身碎骨，葬身蟒蛇涧了。这是一个天然的溶洞，洞可分为上、中、下3层。下洞明末徐霞客来时，就是因为踏板坏了，"不得度而下"。如今，相隔数百年，下洞洞口已被沙土填合了大半，攀越的人又在左壁上挖了儿步踏坎，人们可攀崖附壁而过。中洞虽然不深，但却宽阔，像一个倒吊葫芦，右壁上有3尊浅刻的释迪牟尼、阿难、边叶像。前壁上也有雕刻，只是年代过久，已经模糊难辨了。上洞在中洞的斜上方，人内，光线骤暗，岩壁上时有水渗落下来，给人一种阴森神秘的感觉。当翻上一台坎时，环顾四壁，皆是琳琅满目的钟乳和石笋，再仔细辨认，每条钟乳和石笋都是一尊尊体态各异的佛或菩萨像，大者盈尺，小者不满寸。其申有一串像葡萄式样的钟乳石，每个葡萄均雕成一尊小佛。这一组佛像对面的石拿上，雕着长达3尺、安详地屈膝侧卧在佛拿上的释迦牟尼涅槃像。也有不少佛像因水的长年渗透，将原来的雕刻填平了。整座石洞，是一座"洞天供她"。溶洞是一个神妙的世界。僧侣在钟乳和石笋上雕凿佛像、菩萨像。《徐霞客游记》说: "数年前，有一僧栖此间，多置佛，故以佛名。"
凤眼洞和龙眼洞位于龙泉峰峰腰南端，又 合称"龙凤洞"。明清之时为"太和十六景"之 一。李元阳《大理府志》日:"洞当龙泉之半，嵌于陡岩，右侧千例，岩通一线，状如凤眼，峙对朝阳，光透后山，见涧水泻如匹练，其深不可测。龙泉峰正对着大理城西南方的一塔寺，要去"两眼洞"，最便捷的就是沿着一塔寺南的道路向西，顺山脚走到了山腰，走过一段不长的下坡路，便是凤眼洞了。凤眼洞嵌在普陀岩上，两块巨石构成细长的凤凰眼晴的形状，这正是它风眼命名的由来。一块一端长满苔藓的石头悬在"凤眼"的上部，石头的另一端夹在"凤眼"的上¨眼角"。·进到洞里，北面危崖壁立，宛若刀劈斧削，东面的峭崖下有构成两台的两块平滑的岩石，一块可容二三人坐地，一块活像一张床，这就是"仙人床"。躺在床上铡身往下宁看，陡壁千寻，深渊万丈，这就是"舍身岩"。躺在床上铡身仰望*则会看见洞顶"的普陀崖上雕成的8个亭阁，每个亭内雕着一尊石佛;这就是所渭"抬头望八仙"。向北望去，稍有突出部位的岩壁上建了6个大小不上的亭阁，风眼洞前云气氨氢，绿玉溪的水声传来，使凤眼洞更增加了几分风韵。石壁上有前人刻的题咏，"应知别有天"，"此地非人间"。离凤眼洞向北二三百米，崖北缓坡上有龙眼洞。如果站在洞前看，就会看见此处岩石凸出，好比蛟龙的眼睛，洞名据此而起。洞的人口赴有一块石条，长约丈余，后来石条增为两块，这就是"仙人桥"。桥约右上方危崖插天，左边则无依傍，绝壁如削，从石条的两侧朝下看，只见桥下空荡荡的，足有况百丈深。过了仙人桥，前面就是玄帝阁。阁的右上方有广座人工凿成的石梯。登上石梯，便见一条在岩石边缘开出来的"耗子路"，宽不盈尺，只能面向岩壁用手抠住岩壁上凿出的牛鼻窜，一步一挪，缓缓移足。走完这段路万便到达文帝阁了。文帝阁的上方即崖顶，还有一阁叫玉皇阁，由于它在碧玉崖最高处，又称“凌霄殿”。站此，洱海、大理坝子尽收眼底，人巳和青天白云相伴，真算得上是“从兹捷步登苍天”。 |
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