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富民三洞
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富民的河上洞在螳螂江边上，故叫"河上洞"。康熙《富民县志》记载:"在县西十里，岩畔有石洞，内宽坦，散石参关，状如钟鼓，如兽形，并塑佛像，向有高僧修行于此，又名。和尚洞'，明县令刘正、吴正心诸公俱有标题。”明代的地理学家徐霞客，曾在崇祯年间来这里游览，由于山洞深邃，空气稀薄，阴寒愈甚，最终未能把洞了解清楚，所以徐霞客在其游记中，对调中的景物多未说明。
后有人进洞探险才看到里面有石棚、石菌、石笋、石人、石马等钟乳石，洞中还有一段比较宽敞的大厅，上面覆盖如弯窿，下面开阔如平地，中间有宽大整齐的石台，洞里石质自然生成。台的前面，有石阶3级，每级高二尺多，也是天然而成。沿着石阶而上，便见台面平整，整个面积四五百平方米，于其上可表演节目。清代贺谷曾经写过一首《游河上洞》诗:
峰崖悬古洞，洞下绕江流，
窍自空中凿，山疑水上浮。
银涛翻石峡，绛雨润花洲，
胜迹今犹在，仙翁不可留。
富民的燕子洞在富民县城西七八里的一个山槽内。它没有妩媚依人的柳浪闻莺，却有依山傍水拔地而起的塔式松林;它没有巍峨壮观的高塔耸楼，却有臀然刺天的山峰;它没有姹紫嫣红的群芳争艳，却有山野的芳草如茵。总之，它雄浑;幽静、质朴，别具一种不假人工修饰的天然美。山槽不算迂回曲折，只是两边的山颠较高，看去好像直插云霄。槽底道路比较平坦，可以行人走马。进人槽内，行走十五六里，便见右边的百崖上有个岩洞，这就是人们通常所说的"燕子洞"，洞口距离地面高达十多丈，必须攀石援藤，方能上去。洞不甚深，前半部比较宽敞，后半部颇为难行，当中空隙处虽然可以步行进入，但乱石丛生，毫无行径，所以游人一般都很难迸到深处。究竟这个洞有多深，洞内情况怎样，自古以来很少为人知晓。只是洞的前半部有一段比较宽敞的地方，顶上的石棚在3丈以上，石棚上面有四五处石缝，崖浆水涔都从石缝中流出往下滴，下面有一块天生的大石盘，承接上面的滴水，石盘的形状成椭圆形，盘底异常平滑，略有边缘，高出盘底约六七寸，但四边的厚薄不一，一般厚度大体不超过1尺，石盘与下面的一块类似底座的石头相接，座石吐出盘边一尺多，有的达二三尺不等，吐出的部分便和洞中石地相连，浑然一体。在夏秋两季，崖浆捐消而下，石盘中清水常满，如果有人坐在其间淋浴，上有水往下倾注，俨似淋浴，只是泉水过冷，不是体质强壮的人，则无法领略这种别致的惬意。洞的较深部分有燕子无数，筑巢在崖壁的凹处，三五成群地飞出飞进，有时又翻然回旋于洞内空阔的地方，没有一下停歇。燕巢内有燕窝，当地人常点火入洞，在石缝间探取，携出售卖，人称"土燕窝"。这种燕窝，不像缅燕的洁白厚大，和建水燕子洞所产大体相似。过去有人在洞口书题一副对联:
仙源何处重寻，庐舍依然，笑前度阮刘，流水桃花其梦境;
燕子似曾相识，只山无恙，叹旧时王谢，斜阳问卷凡人家。
联句历时多年，受风雨剥蚀，早已见不到了，仅留存于当地熟悉地方掌故的老人的记亿中。令人遗撼的是，这个洞因客观环境处在偏僻的山槽内，平时很少有人走到，也很不为人们所知晓。
叠水瀑布螳螂川由海口流人安宁境内，又由安宁流到富民。江流迂回平静之状，宛如晶莹的玉带;有时江面的金沙细浪，又泛起点点白沫;清晨薄雾弥漫着江面，显现出一层神秘的色彩;傍晚斜阳投洒在江中，映得波光粼粼。两岸青山逶迤，相映成趣。在这将近100多里长的江流中，有两处叠水;一处在安宁的黄塘村，也就是现在的石龙坝。这里的瀑布，无论春夏秋冬昼夜不停，特别是在夏秋溢洪期，水势增宽，河水从叠坎飞泻而下，浪花四溅，势若银河倒悬，雷鸣般的轰响不绝于耳;另一处在富民西南距城20里的地方，这里是一处天然的大石坎，高约两丈多，川流到此，由于河面渐窄，水势涣散而至紧束，水往下跌，滚滚而降，激湍飞瀑，犹如万马奔腾般下泻，力排山岳，声震霄汉。有时烟雾 檬檬，水花四处飞洒;有时白雨溅空，俨如雪浪堆云，正如清朝人在《咏瀑布诗》中所吟咏:
飞沫喷珠凌霄汉，雪花玉屑赛玲珑，
轰轰雷鸣应千里，滚滚云涛乱山中。
真是大自然的奇景。还值得一提的是，这里过去曾有一副饶有趣味的对联。相传清朝初年，有个棉花匠走过这里，看到瀑布奇观，便出了一句上联:
白水如棉，不用弓弹花自散；
写完之后便走了。此后有不少人都想对出下联;但是由于所拟对的，都感到意境不深远，对仗不工整，联句不贴切，很多年都没有对成，有人甚至认为已成了"绝对"。过了半个世纪，有一个落霞映天的傍晚，走来了一个被充军到这里的江南织锦工匠，看到瀑布，也看到了对联的上旬，便不加思索地用手中所挂的竹棍在沙地上写道:
红霞似锦，何须梭织绣方成。
这样便完成了这副堪称佳作的对联。这不仅给瀑布的自然景色赋予了优美的形象思维， 而且通过对联，对自身多年来的生产实践经验，作了高度的艺术概括，但可惜这副对联已很少为人所知了。 |
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