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丽江壁画
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丽江壁画是对分布在丽江县各庙堂、寺观内的明代壁画的总称。壁画的创制时间始于明代初期，止于清中叶。早期 壁画地点有崖脚真武词、白沙琉璃殿、大研镇饭依堂、雪松村 雪松魔等;晚期壁画地点有漾西万德宫、白沙护法堂、大定阁、金刚殿、大宝积宫、束河大觉宫、寒潭寺、芝山福国寺等。丽江壁画主要集中在白沙村，故又称"白沙壁画"。
丽江壁画的题材为宗教人物和传说。内地殿堂壁画多反映一种宗教，而丽江壁画在一个殿堂里，甚至一幅壁画里，常有汉地佛教(大乘佛教)、道教、藏地佛教(喇嘛教）3种神像并立的现象。这种多宗教、多教派的揉合，与丽江所处的特殊地理位置分不开。丽江位于滇藏要冲，同时受汉、藏、白多种文化影响，又是民族杂居之地，宗教信仰比较复杂。所以，丽江壁画体现了"兼容并包"的特点。
丽江壁画保存尚好的主要集中在琉璃殿、 大宝积宫、大定阁等处，其余均已毁圯。琉璃殿位于丽江县城北8公里处的白沙街，坐西向东， 建于明永乐十五年(公元"1417年)，重糖献出顶，面阔2间，呈方形。殿内残存壁画16隔，据说主题是以佛教药师经为依据绘制的。残存画面还可辨认出释迦牟尼、观音、文殊、普贤、罗汉、护法等，约作于明永乐年间至清中叶，早期作品朴实，晚期作品线条粗犷。
大宝积官位于琉璃殿右后方，重檐歇山，面阔3间，呈方形，建于明万历十年(公元1582年)。宫内保存有壁画12幅，是丽江现存壁画中规模最大，"保存较完好的部分，总面积62平方米，其中最大的"如来说法图"有3.7米高，5米宽。大宝积宫壁画，属佛教显宗题材的有3幅，即孔雀明王法会、如来说法图、观音普门塌故事;属佛教密宗题材的有7幅，即大宝法五黄财神、绿度母、降魔祖师、金刚、亥母、百工之神;另有2幅是道教题材，绘有天地水三官、文昌真武四天君、风雨雷电四神，还有藏文题记。
大宝积宫北壁为"观音普门品图"，高2米，宽4米;正中绘端坐莲台的执法器观音，左右侧画人遇水、火、盗、虎等场面，这些遇难者口念观音，逢凶化吉;有侧下面绘有一群百姓向观音顶礼膜拜。画的上部有8尊小观音，各具神态。这些场面以山石云烟隔开，并将其有机地安排在一个大画图中，布局匀称，错落有致。西壁为"莲花生祖师图"，正中画喇嘛教祖师莲花生，头戴七宝冠，合掌坐于莲台之上。座下立小天女2人，神态优美，四周为百工之神，或坐或立，或起舞，或骑马，舂米、坐船、打猎、纺织、捕鱼、打铁、砍柴等，可以说是一幅内容丰富的边疆社会生活画卷。"如来讲法图"是一幅较精彩的宗教画，正中为朱衣金身如来坐像，上列18尊者，两侧为道教神像;下层正中为喇嘛教三护法神，外为四大天王，共约百余尊。这幅壁画将佛教显宗、喇嘛教和道教揉汇在一起，层次分明，动静和谐，色彩鲜明，人物生动。
大定阁位于大宝积宫东北不远处，为重檐歇山顶，正殿东壁绘有喇嘛教欢喜佛像，画面世俗气息较浓。南北二壁为"水月观音"，绘有文殊、普贤、观音、大势至等佛像，以水月云石相衬，类似一幅人物山水画，画面精巧严谨，富于装饰情趣。
丽江壁画在构图、布局、线条、色彩的运用上，有着较高的水平。由于壁画是在数百年时间里陆续绘成的，画工也是不同时期的，因此，壁画风格前后不一。从其风格判断，琉璃殿、饭依堂、大觉宫等处是汉、白两族画工的作品;大宝积宫、大定阁是汉、藏两族画工的作品;福国寺、护法堂是藏族画工的作品。可以说，丽江壁画是汉、藏、白、纳西等族画师集体创作的结晶，具有很高的艺术价值"1965年被列为省级文物保护单位。 |
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